觉悟与命运

人，有想法，才会有行动。
人，只有正确的思想，才会有正确的行动，也才会有成功和幸福。
世上一切宗教的修行，都讲究一个“悟”字。共产党人的修养，也讲“悟”字，叫觉悟。当然，这个“悟”，不是那个“悟”。共产党人是彻底的唯物主义者。
“觉”，就是人的感知，直觉。“悟”，就是思考、分析、觉醒、看透，以形成正确的思维与思想。
感觉到的东西，并不一定能够深刻的理解它；只有感悟出其真谛，才能够更深刻的认识它。
古往今来，人们为什么总是喋喋不休的强调一个“悟”字？
目的只有一个，那就是人类为了生存，在改造自然界和社会中，面对扑朔迷离，纷繁复杂的现象，要能够透过现象看到事物的本质，掌握事物发展变化的客观规律性，摆正自己的位置，减少盲目性，增强自觉性；少犯错误，少走弯路，以便取得更多的成功。
人类对改造社会与自然界，“悟”的整体能力与水平，决定了人类社会进步的速度、深度和广度。
个人对社会与自然界客观规律“悟”的水平，决定了个人在社会生存中的境遇与层次。
悟透一“物”，你就能正确的开发利用它。
悟透一“事”，你就能正确的看待和处理好问题。
悟透人生，你就能生活的坦荡从容，幸福欢快，健康长寿，少点乱弹琴，无悔于来到世间，潇洒走一遭。
悟透社会，你就能摆正自己的位置，真正体现出人生的价值，说正确的话，办正确的事，走正确的路，自觉站在最广大的人民大众一边，做历史进步的促进派。
悟，说白了，是人或人类生存的需要，不是吃饱撑的去胡思乱想。你不觉悟，那就会走弯路，做错事，甚至是碰的头破血流。
什么叫聪明？聪明人就是悟性好，凡事，悟的快，悟的深，能够悟到事物的本质。所以，就能收到事半功倍的效果，收获更多的成功与欢快。
愚蠢的人，总是不善于去悟，做事四处碰壁，甚至撞到南墙也不知道回头。整日里总是像个怨妇，怨天怨地，牢骚满腹。
悟，佛教讲禅宗的三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。就是说，人只有经过三重的感悟，才能真正悟到事物的本质，修成正果。
清末民初的学问家王国维，在谈到人生修炼的三境界时，更是一绝：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。就是说，古今之成大事、大学问者，无不经过这三种境界的感悟、修炼，方能成就人生的辉煌。
人生，就是一种修行。醒悟的多与少、迟与早，其实，大多是被“逼”出来的。只有到了山穷水尽，痛彻心扉，似乎才能恍然大悟，大彻大悟，如梦初醒。水到绝境是风景，人到绝处是重生。
人在穷困潦倒时，才能悟出，人不奋斗，就没有生路。
人在失能不能自理时，才能悟出，谁才是离自己最近的亲人。
人在病痛难忍，卧病不起时，甚至于过了一、二次鬼门关，才能痛彻感悟，人生最大的幸福，是无病无灾，身体健康。
人在困难时，才能悟出，谁是真正的朋友。
人在关键时刻，才能真正看出一个人的真本事、真面目……。
当然，人在改造社会与自然界中，要求得正确的认知，并不是所有的感悟都是正确的。要判断悟的正确与否，就还要回到实践中去，接受实践的检验，一般来说，悟出的道理，成功了的，就是正确的；失败了的，就可能是错误的。如此循环往复，让人的认识不断上升到更高的层次，更加接近于事物的本质及真理，从而指导我们的实践，取得更多更大的成功。
人生识字糊涂始。人，就是在这样一次次感悟中，由感性，到理性；由必然，到自由，一步步长大、成熟起来。
人生，所有遇到的问题，都要有悟性，都需要感悟。但，基本的是：
感悟人生，明得失，懂进退，知敬畏，悟出怎样做人。
感悟社会，知道怎样在社会中做事；悟透社会发展的规律，不浑浑噩噩，更不是逆潮流而动，自觉做历史发展的促进派。
感悟自然界，认清自然界发展变化的客观规律，利用自然，敬畏自然，顺应自然。掠夺式的开发利用，竭泽而渔，破坏环境，人类就有可能被开除出“球”藉。
大彻大悟，事关人类的命运。
小彻小悟，事关个人的前途。
要想悟的快，悟的深，悟的正确，
最好的方法，就是提高自己。马克思主义的理论，特别是马克思主义的哲学，是我们认识世界的望远镜和显微镜。没有认识论的提高，单凭“经验主义”，那就很难跳出悟的歧途和迷茫。站在高处，看到的都是风景。站在低处，看到的都是一地鸡毛。只有学好马克思主义的真理，我们才能更好的认识社会与自然界，在改造社会与自然界中，获得更多更大的自由。
最基本的途径，就是理论联系实际。学好理论，不只是“想”、会背书，而是为了解决问题。在联系实际中，更好的感悟，在悟透理论中，更好的去改造社会与世界。
年轻时，许多事情搞不明白。待到似乎明白了许多，回头，已经不再年轻。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
生命如水，走过，方知深浅。岁月如歌，唱罢，才知韵味。生活，不只是一地鸡毛，还有诗和远方。春有百花，夏有苍翠，秋有硕果，冬有白雪，若是心如明镜，一切都是良辰美景。

觉悟与命运

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