关于养生保健那些事（一）

根据本人对养生保健多年的积累，准备将有关这方面知识系统地整理发表出来，供有兴趣的朋友参考。感兴趣的朋友请转发收藏，以便以后阅读。
概论
以人为本是中国五千年文化的精髓所在，正是如此中国人对生命表现出无比珍爱，对长生表现出无比关注。
早在上古时期即有长寿观念，早在周代，人们即注意饮食的养生作用，唐末后饮食养生更极为盛行。在几千年的发展中逐渐形成了一整套具有鲜明民族特色的独特养生原则和非常实用的食物调理方法。
如《尚书·洪范》将“寿”列为“五福”中第一，《诗经》言及“寿”字有三十处。先秦时代，诸子名家，都对养生方法加以探讨，观点五彩纷呈。
中国传统养生学，大致可分为儒、道、医、释四家。
儒家养生观散见于儒家经典和文人笔记之中。“天行健，君子以自强不息”，儒家主张流水不腐，人只有像天道那样不停运动，才能神旺体健而延寿尽数。儒家虽也重饮食，如孔子的“食不厌精”，但更重视心性修养，如孔子主张人心情“申申如也”，孟子倡导养“浩然之气”，朱熹认为修养使人心胸开阔而体常舒泰。儒家承认性欲，“饮食男女，人之大欲存焉”，但又强调适度性。
道家主张致虚极，守静等，把精神上的超脱视为最高境界，另外，道家的养生方法还有呼吸吐纳、导引按摩、叩齿咽津、群谷服饵等。
医家以救死扶伤为己任，但更强调养生保健，防病于未然，其养生保健原则，一曰保养真气，阴阳平衡，二曰调摄为主，药物调理为辅。本此二原则，其养生保健措施将养性、固精、精神调摄、情志调理、四时养生、饮食、起居、劳逸、形体锻炼、方药等等包揽无余。
释家本未出世，其所谓养生之法不过作自度度他、普度众生之计而存在。其养生之道大致有打坐、素食、绝欲、劳动。
从内容上说，中国传统养生方法可分为精神调理养生、气劝导引养生、房事调谐养生、饮食养生等几类。
精神调理即调畅神志，具体方法有精神内守、舒畅情绪、排泄忧闷、积极有为、涵养道德等。舒畅情绪即将消极情绪化为积极情绪，胸怀欢畅，则长寿可期，若忧虑过多，则使人易老。明代的石天基说“善养生者当以德行为主，而以调养为佐，二者并行不悖，体自健而寿命自可延年。”道德修养良好，心理自然健康，身体亦健康。
气功导引养生法具祛病延年的明显功效。气功导引三大要素为调身、调息、调心。综观传统气功导引法，可分为吐纳、禅定、导引三派。房事调谐养生亦称房中养生，古人一方面强调节欲保精的重要性，善养生者，必宝其精，精盈则神全，神全则身健，身健则病少；神气坚强，老而益壮。另一方面又承认和谐、稳定的性生活可以促进人体健康。“唯有得其节宣之和，可以不损”。因此古人提出了七损八益法、十修守则、房事禁忌等指导房中养生。

待续

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