005：从触龙说赵太后展开来讲做人做事与育儿的道理！

今天是2023年1月6号我们来读资治通鉴的第5卷。今天分享的一个内容是我们的一个千古名篇触龙说赵太后。

原文并不长而且非常精彩，现在放在下面大家可以一起欣赏！

秦伐赵，取三城。赵王新立，太后用事，求救于齐。齐人曰：“必以长安君为质。”太后不可。齐师不出，大臣强谏。太后明谓左右曰：“复言长安君为质者，老妇必唾其面！”左师触龙愿见太后，太后盛气而胥之入。左师公徐趋而坐。自谢曰：“老臣病足，不得见久矣，窃自恕，而恐太后体之有所苦也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“食得毋衰乎？”曰：“恃粥耳。”太后不和之色稍解。左师公曰：“老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之。愿得补黑衣之缺，以卫王宫，昧死以闻！”太后曰：“诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”太后曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母爱其子则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵而泣，念其远也，亦哀之矣。已行，非不思也，祭祀则祝之曰：‘必勿使反！’岂非为之计长久，为子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今三世以前，至于赵王之子孙为侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子侯则不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功于国。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵哉？”太后曰：“诺，恣君之所使之！”于是为长安君约车百乘质于齐。齐师乃出，秦师退。

读完了原文在这里回应到我们的题目，从这件事上来看，做人做事和育儿的道理。

第一个做人的道理：多问自己凭什么？

人要有自觉，要随时知道自己是干啥的。人家对你好，你就要多问自己几遍：“凭什么？”如果你得到了利益，马上要问自己：“我配不配？”一定要让自己的付出覆盖掉自己的收获。随时都要考虑：“我是不是拿多了？”可拿可不拿的，不要拿。可付出可不付出的，一定付出！不要唱那个歌：“世间自有公道，付出总有回报！”这是不情愿付出的人才唱的歌，这歌的理念，就是付出一定要有回报，回报一定要超过付出。要懂得付出不求回报，付出是你的责任，是你存在的意义，这才是原理。

还有，不要认为什么东西是你应得的，记住两句话，第一句是“没有什么是理所应当，一切都是难能可贵”，就算是应得的，这个应得，也需要不断获取，需要有新的付出，不能躺在过去的功劳簿上。

第二句是“没有什么是一劳永逸，一切都需要不断获取”，长安君是赵王的亲弟弟，太后的亲儿子，今天他的一切都是应得的，但是明天呢？凭什么呢？下一代呢？下一代有新王，有新太后，有新的赵王的亲弟弟，太后的亲儿子，赵国最好的封地凭什么让长安君家占着呢？这就是触龙跟太后讲的道理。

第二个做事的道理：在我们的在我们的日常生活当中，也会经常遇到一个像触龙说赵太后这样的一个情况，那么这件事触龙做的好不好，非常完美的达成了目的。

先回到我们的故事背景秦国攻伐赵国，赵国当时的国君年幼，所以的话那是他的母亲来代理国政。赵国抵挡不了秦国想到齐国去搬救兵，那么齐国的要求是要照顾太后的小儿子到齐国当人质才肯出兵。

这个时候赵太后是非常非常的不情愿的，或者说他要表现的不情愿。因为自古以来，大的集团或者说国家，它都有一个君权和臣权或者说相权的一个矛盾。谁都想做核心，做话事人。那么当时赵国的一个情况是，国君还非常的年幼太后也没有说有代理朝政的一个历史传统，这个时候太后需要做的一件事是树立权威。那么他面临的一个情况又是赵国的大臣都是非常强势的要求太后啊，你一定要把这个儿子送到齐国去做人质。这样子就没办法了，赵太后只能够非常强势的说，谁再来劝我把我儿子送去齐国做人质，我就一把口水吐你脸上了。因为他必须保证自己的强势来树立权威。

这个时候我们就能看到啊，触龙的出马了。触龙是以赵国的左师，相当是一个很有政治威望，但是没有实际权力的一个人。

那么我们再来看他是怎么样来说服我们的太后的。首先触龙的身体姿态是一个非常的放松的一个情况，因为他知道他后是非常生气的，那么先要让太后心平气和才可能听得进去，他说的话，同时的话呢，触龙说的第1句话是也讲我们的身体也就是说跟太后形成一个共情。

那么这个在我们普通人来劝解别人的情况下，或者是要说服别人的情况下，也是非常适应的一个方法。

顺带他还给他的小儿子求了一个官，表达了自己对小儿子的一个疼爱，同时的话呢，跟太后形成了一个统一战线。其实这个在电视剧雍正王朝里面，张廷玉也做过这样的事情，就是用自己的儿子举例子来告诉康熙。

最后他才是讲事实，摆道理。这就结合了我们的一个怎么样说服别人的一个整体的流程，动之以情晓之以理，诱之以利绳之以法。

所以他非常完美的完成了既定目标。同时也为我们留下了一句非常经典的话，也就是我们的育儿道理。

第三个育儿的道理：父母爱其子则为之计深远！

翻译成现代这句话的意思就是啊，如果父母疼爱他的小孩，那么为他计划也就是非常深远的。

如果要计划非常深远，那么就不能流于表面，就比如我们讲的溺爱并不是爱。或者说我们现在非常流行的说女孩要富养那么给他一切他所要的最好的东西。这其实是并不符合人的一个发展的一个行为的。

当然本身二代没有原罪，出生在罗马是无关正义邪恶的一种强大，但是父母也要知道，其实他在能力不匹配的情况下只有一个位置，很容易出现翻车的情况。

再落实到我们普通人身上来讲的话呢，就像我们的父母催婚或者说啊，催这些相亲去谈恋爱这些事情，你可以不喜欢，但是你不能拒绝。因为这就是父母表达爱的一种表现形式。同时如果已经为人父母，那么在教育小孩的那个方面，是否应该去认真学习相关的知识。因为说简单直白一点，世界上很多的工作都是需要我们去学习相关的技能，但是怎么样去做父母好像就是天赋神权一样的。但是本身这一种责任或者说我们以身俱来的血缘，我们怎么样去做好一个父亲或者母亲呢？这是一个非常值得思考的问题，但是触龙说的这一句话是非常适合作为一个总的纲领或者方针来讲，来规划自己怎么样去养育自己的小孩。

今天的分享就到这里，那么我们有兴趣的朋友可以跟我一起共同阅读资治通鉴，以及如果你有什么想法或者看法，可以在评论区留言与我讨论。

我们明天见。

005：从触龙说赵太后展开来讲做人做事与育儿的道理！

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