读懂为人处世的“四度”，修得自在人生！

有棱有角内在为方，待人接物外在为圆。
360度代表了为人处世的“圆”，在这个“圆”中，做人要有45度的谦卑，90度的正直，180度的底线。

01

45度做人：谦卑

45度是人鞠躬时身体倾斜的角度，意味着：做人，谦和是心态，谦卑是姿态。
从“大言希声，大象无形”之说到“大勇若怯，大智若愚”之论，处处都彰显着为人谦卑的重要性。
田里的稻穗，在空瘪时总是高傲地昂着头，等成熟后，则表现出温和的样子，低垂着脑袋。
人应该像成熟的稻穗，懂得弯腰。弯腰不是自卑、不是认怂，而是以谦卑之态对待万事万物。
《尚书·大禹谟》有言：“满招损，谦受益。”
越谦虚，越成功；越成功，越谦虚。
不要因功成名就而得意忘形、自高自大，也不要因腰缠万贯而目空一切、不可一世。
常怀谦卑之心，用广博的心胸、恭逊的态度待人，人生之路才会越走越长。

02

90度做人：正直

90度是直角，指的是为人要不卑不亢、光明磊落，行得正、坐得端。
《吕氏春秋·去私》中有个故事：

一日，晋平公问中军尉祁黄羊：“谁能胜任南阳县官一职？”

祁黄羊认为自己的仇人解狐有才干，便极力举荐。

晋平公闻之不解，问其原因。

祁黄羊笑着回答：“您是问我谁能当这个县官，并非问谁是我的仇人呀。”

晋平公明白了他的苦心，随即派解狐上任。解狐在当地励精图治，造福百姓，获得了一致称赞。

过了一段时间，晋平公又问祁黄羊：“谁能担任朝中法官一任？”

祁黄羊举荐了自己的儿子祁午，晋平公倍感惊讶。

祁黄羊答道：“祁午的确是我儿子，可您问的是谁能去当法官，并非问祁午是不是我儿子呀。”

晋平公再次被祁黄羊的赤诚打动，于是当即任命祁午为法官，后来祁午果然公正执法、明镜高悬。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
祁黄羊对别人不计较私怨，对自己不顾虑亲疏的表现，展现了他刚直坦率、大公无私的一面。
品行端正，做人才有底气，才能表里如一襟怀广，心底无私天地宽。

03

180度做人：底线

180度是平角，也是一条直线，是指做人要有原则，守底线。
底线，是一个人起码的尊严，是仅存于个人内心的一种生活准则。
人活着，有原则，才不犯错；有规矩，才不越界。
做人可以平凡一生，但却不可不守底线。
如果没了底线，人就像断了线的风筝一样，不受控制。
评价一个人是否靠谱，关键看他能否坚守住心中的底线。
为人，不恩将仇报，不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不为穷变节，不为贱易志。
只有坚守住为人处世的底线，人生之路才会成为通途。

04

360度处世：圆融

360度是一个圆，表明人生要有弯有弧，有始有终。
这个圆不是指圆滑世故，而是指圆融，是心智的高度健全和成熟。
所谓圆融，是不因别人的弱点而咄咄逼人，不因自己的高明而盛气凌人……既能保护自身，又避免伤害他人，进退自如。
圆的压力最小，张力最大，可塑性最强。
生活需要弹性的弯曲：雪松因弯曲而抵抗住了积雪的重压；小草因弯曲而从石缝中茁壮长出。
当外界的压力让我们无法承受时，弯曲就是转为危机、重获新生的抓手。
只有掌握圆融处世的技巧，才能在是非场里出入逍遥，无论是身处顺境还是逆境都会纵横自在。

来源：洞见、老子道德经
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读懂为人处世的“四度”，修得自在人生！

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